الظفيري يرثو الإعلام الكويتي الذي تهاوى من الريادة إلى قناة سكوب

الطحالب تنمو في الكويت!

علي الظفيري

أكثر المتشائمين لم يكن ليصدق أن البلد الذي كانت تصْدر منه مجلة العربي، هو ذاته البلد الذي يصدّر اليوم قنوات «سكوب» و«السور» و«الأنوار»! صحيح أن الهبوط والتراجع والرداءة الإعلامية أصبحت حالة عربية عامة، لكن كان على الكويت أن تكون محصنة من هذا السوء، فهي وحدها من كان يتنفس الحريات الصحافية في الزمن العربي الخانق.
القوانين المتعلقة بحرية وسائل الإعلام المرئية والمقروءة فتحت الباب على مصراعيه للطامحين والحالمين في البلاد، ودولة صغيرة بمقاييس الكويت يمكن بسهولة للإعلام إحداث التأثير المطلوب فيها، لذا تغلغل الصغار في عالم الإعلام هناك وبدأت معاول الهدم، عوائل النقص والباحثون عن المال والطامعون بتأثير ونفوذ سياسي في البلاد وصولاً إلى وكلاء الإعلام، أولئك الذين يديرون بالنيابة أعمال وأموال غيرهم القابعين في الخفاء، تحولت وسائل الإعلام إلى ما يشبه مكاتب العقار المنتشرة في دول الخليج العربي، يجلس خلف الطاولة رجال أو نساء لا علاقة لهم بالإعلام أو السياسة، ويُكتب على المجتمع المستنير والواعي أن يستقبل هذا العبث اليومي عبر شاشات التلفزيون، ولم يكن مفاجئاً أن نشهد ما حدث لقناة سكوب، فالأجواء الرطبة لا تنبت فيها إلا الطحالب!
وكأن قانون المرئي والمسموع والقوانين التي يسّرت تأسيس وملكية وسائل الإعلام في الكويت قد أسهمت في رسم هذه الصورة السيئة، وهذا غير صحيح على الإطلاق، بل إن القوانين التي صدرت في البلاد عام 2006 قوانين تقدمية وتعزز من حرية ودور وسائل الإعلام، لكن العيب يكمن في الممارسة واستغلال القوانين وتجييرها لصالح الظواهر الفاسدة، وقد تكالب على الكويتيين كل رموز السوء في المجتمع من أجل خلق حالة الاحتقان التي تزدهر هذه الأيام، وبدل أن تنبري القوة السياسية الرئيسة في البلاد لاستثمار الهوامش التي أتاحها القانون في إصدار الصحف وتأسيس المحطات التلفزيونية، أصبحت الساحة خالية للقادمين من الصفوف الخلفية، فأصبحت عائلة مأزومة ورجل مصاب بالهوس وآخر قادم من الظلام يتصدرون الواجهة، وبات على الكويتي في منزله وديوانيته أن يستقبل يوميا كتلا من العُقد النفسية والمالية والاجتماعية ويضطر للتفاعل معها.
في بادئ الأمر كان الأمر مجرد صوت ناشز وحالة غريبة تملك الجاذبية كما هو حال الشواذ دائما، فتطورت الأمور لتصبح هذه الصور الشاذة سيدة المشهد الإعلامي وما يتبعه من تأثير سياسي واجتماعي!
القوى السياسية الوطنية في الكويت ذات بعد تاريخي، وهي تنقسم إلى قوتين رئيستين، مدنية ليبرالية وقومية ومحافظة وأخرى دينية بتفرعاتها المعروفة (سلف، إخوان، شيعة)، وقد كان مستغربا أن لا يكون لهذه القوى السياسية نصيب في المشهد الإعلامي في البلاد، وهي التي كان بعضها ينتقد احتكار المؤسسات الإعلامية في يد عدد قليل من الملاك، ولما حانت الفرصة المناسبة لم تخرج مؤسسة واحدة ناضجة ومؤثرة يمكن أن تحسب على تيار رئيس في البلاد، بل عاد المجتمع إلى انتماءاته الأولية، وأطل مكوّن الفرد والأسرة ورأس المال بقوة على الساحة، لم تستطع قوة سياسية بارزة أن توجد لنفسها حيزا في خريطة الإعلام المحلي بشكل مؤثر، وخلت الساحة أمام الذين لا قيمة لهم في المجتمع.
غاب المثقف والسياسي الكويتي الرصين، تراجعت القوى السياسية ونجح الآخرون في تفتيتها حتى باتت ممثلة لمكونات مناطقية وعرقية ومذهبية، من كان يتخيل أن التيارات السياسية الإسلامية والليبرالية القائمة على مشاريع جامعة غدت ممثلة لفئات مجتمعية مغلقة، أصبحت منطقتك التي تبعد خمسة كيلومترات عن المنطقة الأخرى عامل حسم في خياراتك السياسية، وتراجعت البلاد التي كانت تثير غيرة الجيران إلى مرتبة متأخرة، أصبحت مضربا للمثل في الركاكة السياسية والابتذال الإعلامي والديمقراطية الهشة، ومن الريادة إلى قناة سكوب والسور!!، ماذا يقول الكويتي اليوم لو عاد المؤسسون الأوائل في الزمن الصعب؟ وماذا يقولون لأبنائهم!