عام 2013 هل يدفعنا لليأس ؟

زاوية الكتاب

فواز البحر يكتب لإعادة النظر في 'مفاهيمنا ومطالبنا'

كتب فواز البحر 2280 مشاهدات 0

فواز البحر

استذكار سنوات الربيع العربي

كلنا نتذكر على المستوى المحلي كيف كانت سنة 2011  والاحتقان السياسي  وكانت كلمة ' ارحل '  شعار الوطن العرب، وفي سنه 2012 حصلت النكبة وانحرافات الثوره 2011 .. وكانت في محاولات إعاده روح 2011، والمصيبة اتت 2013 في هاوية الاحباط ... ولكن؟

 

هل نقف هنا؟ وننسى مطالباتنا ؟؟

هل نقول نحن لا نستحق الحرية والتقدم والكرامة ؟؟

انا شخصيا مؤمن بانه  سوف نحقق مانريده حتى ولو بعد حين.. نحن بحاجة إلى شئ جديد  إلى مفاهيم جديدة.

في اوروبا وفي القرن السابع عشر تجمع الفلاسفة والعلماء وقالو نريد حرية وكرامة ومساواة أرادو تعريف جديد لمفهوم الحياة أرادوا سلطه القانون وسلطه الشعب ولا سلطة (الفرد) وكانت البذرة في فرنسا .

قرر مجموعة من العلماء والفلاسفة وقيل بأنه عددهم خمس الآف بعمل موسوعة أسموها (الانسيكلوبيديا) هذه الموسوعة لم تخرج بسهولة  فكان التيار اليميني الموالي للملكيات الحاكمة يقف امام اصدارها وبشدة .

وظلت هذه الموسوعه  المتكونه من 17 جزء مكتوب و11 جزء مرسوم  تتناقل بشكل سري وحذر بالبداية وبشكل علني فيما استغرق وقت انتشارها مدة عشر سنوات، شرحو فيها كل شئ  الحياة ،الطبيعة، الانسانية، والموت، الكرامة، العدل، القانون، حكم الشعب.. الخ.

وضعوا مفهوم جديد تعاريف جديدة للعقل الغربي حول الحياة بداخل الدولة، واجبات الافراد وحقوقهم.. كانت تطرح  هذه الافكار وكانها ثورة بحد ذاتها .. ولكن كما نشاهد الآن أوروبا تعيش وفق ماذكر في هذه الموسوعة .

نحن بحاجة إلى إعادة تعريف مانريد .. نحن بحاجة الى اعادة قراءة عقولنا ومطالبنا نحن لا نريد شئ يخرج بحماس ويثار بحماس وحين تنتهي هذه النشوة نقول (اوصلت الرسالة)  نحن نريد مفهوم يجعلنا نرتقي في مستقبلنا .. نحن بحاجة الى اكاديمين ومثقفين ومختصين يرسمون خارطة الطريق  واما السياسين.. عليهم التطبيق فقط ..

وقد نعتبر ذلك من قصص الماضي ونجعلها 'علامة' لنا نتعلم منها ولكن من الخطأ ان نطالب بعودتها بحذافيرها فكل مرحلة لها ظروف ومعطيات.

ولا يمكن ان تكون مطالبنا أيضاً مرحلية وقتية ويجب علينا  'سبك' كل الاعتبارات ومعرفة سيناريوهات الانحراف عنها من الغير المعقول ان يأتي شخص ويقول نحن اصحاب تاريخ.. حسنا اين انت من الحاضر؟

وايضا من غير المعقول ان ننسف تناقضات الماضي بحجة الحاضر، تكلم الفلاسفة الماركسين عن النفي الإيجابي والتاريخي

وهو عدم نسف الماضي انما بناء الحاضر من الماضي، بوفق مراعاة التناقضات التطورية.

حقيقة .. نحن بحاجة إلى تعريف المفاهيم وتوحيد  المطالب الاجمتاعية والاقتصادية والسياسية.

الآن - رأي فواز البحر

تعليقات

اكتب تعليقك