المستحق في هذا البلد أصبح هو المظلوم.. برأي خليفة الخرافي

القبس

يا قبيلة يا دولة (2-2)  /  وألف نعم في القبيلة إنما الدولة الأهم

خليفة مساعد الخرافي

 

شعوبُ العالم أجمع تتطلع للتحضر وجماعتنا «فرحانين» بالبداوة. لنتمكن من بناء دولة مدنية يشعر فيها الجميع، من بدو وحضر وشيعة وسنة بالأمان والاطمئنان.

يجب ان نضع أيدينا على الخلل ونعالجه وليس نكرانه وتجاهله. لا نستطيع ان نطور الكويت ونصلحها إذا ما كان هناك نقد ذاتي، وهذا أمر ليس بالسهل، فهو يتطلب شجاعة لمواجهة العيوب والاختلالات السلوكية الخاطئة.

قال تاجرنا البحار، لم يتم بناء الكويت منذ ما يقارب أربعمائة عام إلا بقيم الأخلاق الحميدة والشرف والمروءة والأمانة والشجاعة والصدق وهي طباع أهل الكويت، باديتها وحاضرتها، أما من ينهب اليوم من أموال الدولة ليصرف على من لا يستحق ليكسب المديح من مناصريه واتباعه وناخبيه وأبناء عمومته، فهذا أمر نرفضه لأنه يعرقل ويعطل اصلاح الدولة وتنميتها وتطويرها. وهناك من يطرح اقتراحات تنهك اقتصاد الدولة وتزيد اعباءها الاقتصادية.

أصبح كل شيء واسطة: علاج في الخارج واسطة، تعيين بالكادر واسطة، ادخال كلية عسكرية وشرطة واسطة، تعيين القياديين والترقيات واسطة، تعيين ونقل ملحقين ثقافيين وصحيين وعسكريين ودبلوماسيين بواسطة.

لقد أصبح المستحق في هذا البلد هو المظلوم، لأن الواسطة هي عدوة الاصلاح، لا بل أصبح بعض النواب، إذا تم رفض رغباتهم وواسطاتهم المخربة، يهددون ويتوعدون ويجدون طرقاً ووسائل لتخويف من يرفض رغباتهم غير المنطقية.

لماذا في هذه الديرة معاداة كل جهد طيب يقوم به الخبراء؟ فبعد اعداد الخبراء دراسات متميزة بتوصيات سديدة يتم اهمال هذه الدراسات والتوصيات. حرام ما يحصل بحق الكويت انها جريمة تقضي على مستقبل أجيالنا القادمة.

هل هم يرغبون في خلق كارثة تدمر الكويت؟ هل يتمنون الخراب لوطنهم باهمالهم توصيات ودراسات أعدها الخبراء؟

لماذا لا نجعل أهل الاختصاص هم أصحاب القرار؟ فقد أصبحت تشريعات قوانين معظم نوابنا ومقترحاتهم منذ فترة التسعينات عبارة عن دغدغة مشاعر تتم من خلال ردود فعل وليس من خلال دراسات.

إلى متى وحنا على هذه الحال؟! حتى لم يتركوا لنا فرصة نتمتع في خير وطننا وجماله ولم نعد نشعر بالأمن والاستقرار «جاك الذيب جاك ولده» يدورون اللي ضيق الخلق كل يوم طالعين لنا بسالفة تولد تأزيماً دون داع من المعارضة، علماً بأن المعارضة هم من يشاركون بهذا الفساد وهدر اموالنا على امور غلط أو أخطاء وممارسات مميتة كارثية مثل غرامة الداوكيميكال أو تحويلات وايداعات تتحملها وتباركها السلطة لتخبطها وضياعها.

هذي ما هي حالة، تعبنا كشعب، لم يعد المواطن يطمئن على مستقبل اطفاله وهل سيتنعمون بالنعم نفسها التي يتمتع بها وهو المخدوم المحشوم؟

* * *

كما يتساءل تاجرنا البحار: لماذا حين يتسلم شيخ وزارة بعد سلفه الوزير الشيخ السابق ويجد تجاوزات ومخالفات وتنفيعا، لا يقوم بتقديم تقرير للجهات العليا لتخبط ابن عمه؟

* * *

هناك خلل وخلط من البعض للتجدد والتطور في نظامنا الديموقراطي، ونحن أول من طالب به وما زلنا وهو سنة الحياة، بينما البعض يدعو لكسر قوانين قائمة وتشجيع الفوضى والغوغائية ويعد ذلك انه أمر طبيعي بحجة ان الفساد زاد على حده، وهذا منطق معوج غير مقبول وهو لي للحقائق وتجاوز على العقل لا يصح وغير منطقي فلا يعالج الخطأ بجريمة.

نحن نطالب بخلق مجتمع جديد في الكويت وهو أمر طبيعي، انما هناك حقائق تاريخية لا يستطيع أحد انكارها وان أخطر ما يواجهنا ويعرقل تطوير الوطن هو الناخب الذي لا يسيّره غير نوازعه العاطفية وما يسمعه من الذي يحرضه بخطب حماسية لا تعتمد على علم ولا على دراسة.

* * *

نترفع عن الرد على من يضع عدسة مكبرة لقراءة مقالاتنا ليتصيد كلمة يظن عقله المريض انها نفس فكره المعاق، فيفسرها بشكل سيئ.

نقبل النقد بصدر رحب، فأنا مجتهد وقد أصيب وقد أخطئ انما لا نقبل ان ينتقدنا من يحمل لواء العنصرية لعشيرته ويحقد على الآخرين، فمشكلة البعض بخداع نفسه بانه الحكيم النقي النزيه العفيف، وان كل ما يفعله من نقده للآخر حق، ونقد غيره له باطل، بينما هو الباطل الأشر، يظنون انهم حماة الدستورة وهم الذين داسوا في بطن الدستور، وهم الذين يكسرون القانون بواسطات لأبناء عشيرتهم.

يظنون انهم يجمعون وهم اهل الفتن ومنشؤها يريدون ان يبقوا الأوضاع على ما هي عليه ليعيثوا فساداً في الكويت.

* * *

● سامريات جميلة حلوة وكِذا: سامرية لفهد بورسلي:

حبيبي ساكن الفيحا وقلبي ساكن وياه

وعيني هلت العبرة على مريوش الاعياني

* * *

فهد بورسلي

لحاج الله يا نفسي على الجايد تحديني

تحديني وقلبي ما يحصل منه مطلوبه

تحديني على غرو ضوى خده كسر عيني

سلب عقلي بنفنوف تفاصيله على الموده

الى منه ضحك شفت العجايب بالحجاجيني.

* * *

بهاء الدين الزهير في العصر الأيوبي عام 1100:

ملك الغرام عنانيه فاليوم طال عنائيه

من لي بقلب ألوذ به من القلوب القاسيه

وإليك يا ملك الملاح وقفت أشكو حاليه

مولاي يا قلبي العزيز ويا حياتي الغاليه

إني لأطلب حاجة ليست عليك بخافيه

انعم علي بقبلة هبة وإلا عاريه

وأعيدها لك لا عدمت بعينيها وكما هيه

وإذا أردت زيادة خذها ونفسي راضيه.

* * *

فهد بورسلي

يوم الاثنين الضحى شفت لي غرو عجيب.. تحسب انها حققت بي وأنا ما شوفها

لا سقى الله سدرة غصنها غصن رطيب.. حدرها شقر الذوايب تفل زلوفها

يا ثلاث بينهن شاقني مهر عريب.. باد حيلي يوم قفت تتل ردوفها

أحمر نفنوفها والعباة من الكريب.. ما تميز صبغة الساق من نفنوفها

شالها عصر الصبا والغذا بيض وحليب.. لو تجيس الورد يا سعود ضر كفوفها

ما تعنت للحطب والرشا فوق الجليب.. دايم مخدومه والعبيد تحوفها

علة الفنطاس ما يبتصر فيها الطبيب.. من عيون بالمخازر تسل سيوفها

* * *

فهد بورسلي

ياهل الشرق مروا بي على القيصيرية.. عضدوا لي وتلقون الأجر والثوابي

واطلبوا دختر العشاق يكشف عليه.. بس يمسح على قلبي ويبرى صوابي

يا غريب لفانا من ديار مدية.. الغريب الهله وأنا علي العذابي

كود يرفي جروح بالضماير خفيه.. من رفا جرح مسلم فاز يوم الحسابي

وهقوني بعرفه ناجلين الخطية.. مثل ما وهق العطشان ضوح السرابي

في عيونه سحر هاروت دمث الشفية.. سحروني وأنا بيني وبينه حجابي

اتحرى مراحه وأتحرى مجيه.. واستخيل البروق اللي بليا سحابي