عن مقالات بن طفلة يكتب خالد الصالح

بن طفلة والجمل!

أحب قراءة العمود الذي يكتبه الدكتور سعد بن طفلة في جريدة العرب الدولية «الشرق الأوسط»، رغم أنني أحب أن أستمع له في حواراته المدافعة عن الكويت أكثر.
في عموده بـ«الشرق الأوسط» ولسبب ما وفي منتصف مقالاته يخرج بن طفلة عن موضوعه الرئيسي الذي يكون أحياناً شيقاً جداً ليقول لنا إنه أستاذ للغويات، يقولها عن طريق التفصيل في كلمة معينة في مقاله، فيبحث عن أصلها اللغوي واستخداماتها ويتعمق في مدلولاتها حتى ننسى موضوعه الأصلي ونسير معه في بحثه اللغوي.
كلما قرأت له بأسلوبه الفريد ذاك ألحّ عليّ شيء ما، شيء يريد أن يخرج من ذاكرتي، واليوم وأنا أقرأ آخر مقالاته حول «أزمة الحصانة» التي تشغل الكويت هذه الأيام وبينما يبدع سعد بن طفلة في «تقليب» كلمة الحصانة ليخرج منها الحصن والحصان وأبو الحصين وهو «الحصني» عند أهل الخليج والمرأة المحصنة، بينما كنت أقرأ كل ذلك خرج ذاك الشيء الذي يلح عليّ والذي كان معلقاً في ذاكرتي.
تذكرت ذلك الطفل العربي المبدع في كتاباته لكنه للأسف رسب في التعبير بسبب عشقه للجمل، ولما سأل مدرسه عن سر رسوبه رغم إبداعه جلب المدرس مقالات الطالب وقرأها للحضور.
فحين طلب منه الكتابة عن الربيع قال الطالب «فصل الربيع من أجمل الفصول تكثر فيه المراعي الخضراء مما يتيح للجمل أن يشبع والجمل حيوان بري يصبر على الجوع والعطش ويستطيع المشي على الرمال بكل سهولة ويسر ويربي البدو الجمل فهو سفينة الصحراء فينقل متاعهم ويساعدهم على الترحال…» ويستمر الطالب متغزلاً في الجمل ناسياً موضوعه الأصلي، وحين طلب منه الكتابة عن الصناعات في اليابان، قال الطالب «تشتهر اليابان بالصناعات الحديثة ومنها السيارات لكن البدو في تنقلاتهم يعتمدون على الجمل، والجمل حيوان بري يصبر على الجوع والعطش..» حتى عندما اشتكى الطالب للمسؤولين رسوبه قال «أكتب إليكم شاكياً مدرس التعبير الذي صبرت عليه صبر الجمل والجمل حيوان بري يصبر على الجوع والعطش..».
واليوم تتكرر قصة هذا الطالب المبدع مع مبدع آخر هو الدكتور سعد بن طفلة الذي يعشق اللغويات كما عشق ذاك الطالب الجمل وبينما سقط الطالب نجح بن طفلة في شد القارئ له وإعطائه من علمه باللغويات ما يستفيد منه على اعتبار أن كل المواضيع السياسية في النهاية تنسى ويبقى ما تعلمناه من جمال لغتنا.

د.خالد أحمد الصالح

أدناه، المقالة التي يتطرق لها الكاتب ونشرتها الشرق الأوسط والاتحاد الظبيانية وإيلاف الالكترونية:

الكويت: أزمة حصانة

في الكويت أزمة بين الحكومة والبرلمان، ما هو الجديد؟ فمنذ خمس سنوات والأزمات لم تتوقف بين الحكومة والبرلمان بالكويت، مما أدى إلى حل وتشكيل خمس حكومات وانتخاب ثلاثة برلمانات. ككويتي وكاتب أرى أن الحكومة وراء هذه الأزمة الجديدة مثلما أعتقد اعتقاداً جازماً بأنها وراء معظم الأزمات السابقة، والسبب أخطاؤها غالباً، وترددها وضعفها في إدارة باقي الأزمات في الأحيان الأخرى.

الأزمة الجديدة -حسب قناعتي- سببها الملاحقة الحكومية لخصومها بمحاولة استخدام القضاء الكويتي الذي عرف باستقلاليته وعدله، وخصوصاً بالمقارنة مع بعض مؤسسات قضائنا العربي المحيط. هذه الملاحقة قادت إلى سجن الكاتب محمد عبدالقادر الجاسم، وتحاول رفع الحصانة عن النائب فيصل المسلم لأنه استجوب رئيس الوزراء لأول مرة في تاريخ الحياة البرلمانية. الاستجواب اعتبر صفحة متطورة في تاريخ مسيرة الديمقراطية الكويتية، لكن ملاحقة النائب المستجوب أفسدت تلك الصفحة- الفرحة. فمن ضمن الجدل البرلماني الذي قاد للاستجواب إظهار النائب شيكاً بمبلغ يعادل 600 ألف دولار من رئيس الوزراء لنائب سابق، مما أدخله في شبهة المال السياسي. الكشف عن شيكات مصرفية يعد جريمة بالقانون الكويتي، لكن الدستور الكويتي يمنح حصانة للنائب تمنع مساءلته عما يقول تحت قبة البرلمان، لكن الحكومة فسرت الكشف عن الشيك بأنه عمل وليس بقول، بينما رأى معارضوها أن العمل جاء للتدليل على صدق القول. ومن هنا بدأت المشكلة: الحكومة -ممثلة بالنيابة- تطلب رفع حصانة النائب تمهيداً لمحاكمته، وغالبية النواب ضد رفعها لأنه مخالفة دستورية.

الحصانة البرلمانية بمفهومها العام هي عدم مساءلة النائب إلا بالقبض عليه بالجرم المشهود، وهي مشتقة من 'حصن'، ومعناها أصبح منيعاً، ومنها الحصون المنيعة التي كانت تبنى حول المدن قديماً لحمايتها من الغزاة، ومنها كلمة الحصان -ذكر الخيل- وسمّي كذلك لأنه يحصّن فارسه من الطعان وقت الحروب، الحصان من الحيوانات التي ملأت التراث العربي وتغنى بها العرب وبحبها وتباهوا باقتناء أفضلها، ومدحوا الرجل بتشبيهه بها، فيقال 'فلان حصان' كناية عن قوته ومكانته. ويشبه اللسان بالحصان، فيقال: 'لسانك حصانك، إن صنته صانك'. وهو مثل كثيراً ما يردده خصوم النائب الكويتي المطلوب رفع الحصانة عنه.

ويربط العرب الموت بالترجل عن الحصان -الحياة، ففي كتابات الرثاء غالباً ما نقرأ 'ترجل الفارس عن صهوة جواده'. وللشاعر الراحل محمود درويش قصيدة شهيرة اسمها 'سقط الحصان عن القصيدة'.

وعلى العكس من الحصان، اشتق أبو الحصين وهو أحد أسماء الثعلب لأنه يتحصن من الأخطار، ويسمى بلهجة أهل الخليج 'الحصني'، ويسمى الواحد حصني كناية عن الذكاء والقدرة على المراوغة. ومن الأساطير الشعبية في الصحراء العربية أن الحصني يلقّح أنثى العقاب من الطير!!

والمرأة المحصنة هي المتزوجة، ووردت في القرآن الكريم ثلاث مرات تصف النساء المتزوجات: 'فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ'. كما أن المحصّن هو الرجل المتزوج، على اعتبار أنه مرتبط لا يمكن أن يعاشر غيرها أو هكذا يفترض.

والحرائر في الماضي محصّنات، وهن بذلك على عكس الإماء في الماضي حين كان التمييز موجوداً بين الفريقين: 'وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلًا أَنْ يَنْكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِنْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ مِنْ فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ'. والعفائف غير الزانيات: 'مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ'.

في الكويت اليوم تجمهر نيابي لأكثر من نصف النواب الخمسين، ومطلبهم واحد: تسحب الحكومة طلبها برفع الحصانة عن النائب، وإلا: الخيارات تفاوتت بين استقالة جماعية وبين اعتصامات برلمانية.

على رغم مشهد الأزمة، إلا أني أظن أنها ستؤول لتعزيز الديمقراطية الكويتية، وستسجل لصالح مسيرتها التي قاربت نصف قرن منذ إعلان الدستور عام 1962.